婚姻中的感情是什么(婚姻是感情的最终归属是什么)
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1、通常人们认为,婚姻是爱情的坟墓,其实大谬,美好的爱情往往就藏在婚姻中,碰到婚姻就失败的爱情,大概算不上真正的爱情。
2、我一直认为,婚姻是爱情的归宿,是爱情必然的、最好的形式,婚姻能使爱情的内容得以延续,得到升华。
3、爱情,一个美好的字眼,一个永恒的话题,由于欲念或传种的要求驱遣着两性相爱,使我们动情,使我们矢志不移。爱,是温馨的、是浪漫的、是甜蜜的,爱时可以不顾一切,可以轰轰烈烈、死去活来。情,又总是在琐事中,在日复一曰、一点一滴或大起大落的欢欣与磨难的现实生活中。诚如作家三毛所说:“爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里,是不容易天长地久的。”
4、说到底,不论是爱情、还是婚姻,最后都要回到生活的本真状态。那么,如何去面对婚姻生活,则又取决于各人的态度了。虽然,婚姻生活少了月前花下的呢喃与浪漫,多了柴米油盐的琐碎与繁杂,以及现实的诸多无奈。然而,正是在这日复一日的平淡中,多少夫妻相濡以沫、白头偕老。所以说,婚姻是爱情最好的形式与归宿。
5、也毋庸讳言,在经济社会中,崇拜金钱是我们无奈的现实。今天,不论是爱情,还是婚姻,多受到了资本逻辑的挑衅和摆弄。但是,真爱是神圣的,不应遭到资本的玷污,婚姻更是与生命、责任,思想、情感紧紧相连,所以,我们每个人都要用智慧和勇气呵护好爱情、守护好婚姻,谱写岀爱情、婚姻的最好归宿一一执子之手,与子偕老!
1、爱情指的是婚前的恋爱阶段,这个阶段的恋爱男女,一言一行都尽显情和爱。
2、恋爱是为结婚,结婚是为过日子。婚前的男女,可以把情和爱用的淋离尽至,结婚后即是修成正果,步入正规。要过日子,锅碗瓢盆,油盐醋。生儿育女,孝敬爹娘(公婆),这时婚后男女的情,已被日常事务耗尽,剩下的也就只有爱了。爱也是有保鲜(保质)期的,会经营的婚后男女,夫妻是恩爱的,是永衡的,是白头到老的。
3、不能正确理解情和爱的婚后男女,日子可能无法继续,同床异梦。各自生乱,战争不断,婚姻最终走向死亡,这就是人们常讲爱情是婚姻坟墓。
1、不完全对。可能因人而异,有的人婚姻是爱情的坟墓,但大部分人婚后相濡以沫,爱情更加甜蜜,主要是看婚后夫妻如何经营婚姻了。
2、对于那些只重形式爱情不重内容的夫妻来说,婚姻就是爱情的坟墓,因为他们关注的是外貌和地位,太现实太实惠,宁愿坐宝马哭的女孩就是属于此类。
3、生性风流,爱情不专一的人也是这样,一旦得到了就不珍惜,婚姻确实成了爱情的坟墓。大才子徐志摩和陆小曼就是这样。
4、当时两人疯狂相爱,徐志摩经历了张幼仪、林微因两个女人后遇到了心中最理想的爱人陆小曼,而陆小曼乞求丈夫和她离婚为了徐志摩。
5、可两人结婚了,不能为对方改变,更不好好经营这来之不易的爱情双方越走差距越大,众人看好的婚姻竟然不得不分手,令人叹息。
6、经营好婚姻,让爱情更加甜蜜,永葆新鲜,需要夫妻两人真正的爱!愿为对方付出和改变自己,这才是真正的相濡以沫,就像钱钟书和杨绛。
7、在钱钟书眼里只有一个女人就是杨绛,而大家闺秀杨绛心里只有钱钟书。当钱钟书离世后,一直深爱恋杨绛的费孝通前来看她,遭到她委婉拒绝。
8、杨绛在2011年百岁之时,接受了《文汇报·笔会》的访谈,说过这样一段话:我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方理解的程度,理解深才能相互欣赏吸引、支持鼓励,两情相悦。我以为,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心朋友,也该是能做得伴侣朋友或相互尊重的伴侣。
9、这两位世人钦羡的文坛神仙眷侣,始于一见倾心,陷于相濡以沫,终于岁月长情,看他们的爱情和婚姻感天动地,你还认为婚姻是爱情的坟墓?
10、所谓婚姻是爱情的坟墓,实际上是有些人对神圣爱情的亵渎。他们是爱情和婚姻为达到某种私利的手段,是他们追求物质生活的工具。
11、当今社会,出轨率、离婚率如此高也让某些人认为婚姻是爱情坟墓是正确的,岂不知他们心中没有真正的爱情何来幸福的婚姻?
12、愿得一人心,白首不分离。人们赞美讴歌美好的爱情,更希望有幸福的婚姻。如果我们真正忠于爱情,认真经营好婚姻,就会有美好的人生。
我认为爱情是两个人互相欣赏,真心喜欢。本质是一个情字。婚姻是两个人不一定互相欣赏,但综合考虑对方的条件,觉的符合自己利益,因而结合在一起。本质是一个利字。因爱情结合在一起的婚姻,可以同患难,共富贵。既使为对方付出再多,甚至生命也无怨无悔。正如一句话说的〞爱到深处无怨尤〞。为利益结合在一起的婚姻,结婚以后,一旦发现对方不符合自己的利益,轻则吵闹不休,重则分道扬镳,甚至闹出人命。(一般规律,不绝对)
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