婆媳之间的经典语录朋友圈（婆媳关系的说说录音怎么写好）
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1、看到这个提问不免让人沉痛，我岳母年前十一月不幸去世，按照当地习俗，身为女婿的我必须写篇祭文公示（后附祭文全文）。
2、祭文，从商周时期至今，在我国已经有着几千年的历史传承。其形式和文体也几经演变，由四言逐渐发展到五言、七言，文体也由诗词、文言文发展到现在的白话文、甚至散文等。
3、文体形式不断演变也带来祭文行文格式随之变化，尤其发展到现在，绝大多数人已不具备相关文化底蕴，对祭文中最基本的关于时间、辈分称谓等都不了解，更别提严格的行文格式了。但，这并不妨碍您表达自己的真挚情感和悲痛，用我们熟悉的现代白话文、散文一样可以撰写祭文。
4、祭文的本质是表达对先祖亲人的怀念和悲痛心情，其关键重点是要体现祭文最基本的结构组成：对逝者生平的追溯和其一生的总结，其次是祭文时间、以及与祭者的血亲关系。
5、对生平的追述和总结本身就是对先祖亲人的一种怀念和尊重，也便于让更多的人了解逝者的生平和为人，达到追思和铭记的目的。
6、您若对传统祭文中关于显考、岳妣、孺人……这类儒雅的传统称谓不甚了解（网络很容易查询到），能准确做到更好，并不刻意强求。但——忌讳找人代笔！祭文的文体、格式毕竟只是种形式需要，根本的重点是要自己的感情真挚，客观、忠实的追述和评价逝者，这才是祭文的根本目的，也是对逝者的尊重！
7、最后，附上本人当时对岳母的祭文原文。
8、南山乌雨锁重峦，沙河含悲水含殇。
9、山花不语风呜咽，楼台静默鸟不前。
10、千寻万寻寻不见，千哭万哭哭不还。
11、苦命娘亲天不眷，空留亲人望眼穿。
12、弹指光阴似如箭，转眼已是半旬间。
13、黄泉无路重会面，血泪空染红杜鹃。
14、跪灵欲诉肠先断，话在咽喉口难言。
15、母在西天来降鉴，今宵一诀别梦寒。
16、六十八年一瞬转，尤记当年母乳甜。
17、跨鹤慢赴瑶池宴，生平历历浮心间。
18、初冬廿八母寿诞，天生性情古贤媛。
19、弟兄姊妹各对半，姊妹四人行排三。
20、自幼便知任劳怨，照顾上下凭弱肩。
21、十六走脚三百盐，每斤仅得八角钱。
22、夜抱爱女纺棉线，昼挣工分汗珠串。
23、膝下儿女哭连天，侄辈儿女抱乳前。
24、一家事务内外兼，忙了农活又三餐。
25、不晓诗书人情谙，忠孝节良记得全。
26、生平不道人长短，腹内宽容撑得船。
27、有话宁在心中烂，一生隐忍不言穿。
28、好施好舍好方便，慈悲菩萨下尘凡。
29、几句好言心便软，替人垂泪代人怜。
30、生性克勤又克俭，德善贤惠四字全。
31、哺育操劳恩比天，怎奈上天病魔缠。
32、世间不公亿千万，何忍独让慈母摊？
33、噩耗来前未谋面，怎不叫人终生憾？
34、终南低呜云崖断，女儿哭晕灵堂前！
35、冰屋冷灶霜瓦寒，可怜老父影只单。
36、从此少人问寒暖，凭地撒手撤人寰？
37、松柏浸雪泪涟涟，抢地无门枉吁天！
38、阴阳两隔难相见，哭断天涯也枉然
39、夜来幽梦湿衣衫，孤灯挑尽未成眠
40、上天尤怜雨打檐，年年岁岁盼娘还
41、须弥山上长生殿，来世再续母女缘！
1、这是一个棘手的问题，但也不是主要的问题，你是跟老公过日子，你并不是跟婆婆结婚呀，你怕什么？除非你对长辈有不孝的行为，让他们彻底对你失望，但他们也不会作出如此轻意的决定，因为要决定离婚的首先是你老公。要不，你一定有令人不齿的隐私被婆婆所掌握，否则，你根本就不要害怕。
2、很多老人家是为了面子，是痛恨儿媳在外面兴风作浪，有失家庭在外为人处事的尊严，也就是为了一个大家庭的脸面，但也不至于要把儿媳妇赶出家门，除非你屡次不改，老公又无能为力改变你，在万般无奈的情况下才会听取他妈的意见。要是你有这疵点又不想离婚，那真的要首先认识到自己的错误，该什么做你自已应该懂得，我也无需多言。
3、如果你们夫妻关系很好，就算碰到一个为争儿子跟你吃醋的婆婆，你尽可不要在意，多找机会与婆婆接触沟通，做点她喜欢的事来，相信不用多久，你们会成为最好的婆媳。因为人心都是肉长的，做长辈最大的缺点就是喜欢听好听的话，特别是儿媳妇的话，他们会觉得家和万事兴。所以，既然在同一个房檐下，那也是五百年修来的缘分，作为小辈多向点殷勤也是应该的，一家人的事没有什么丢脸的，过去了还是一家人。
4、要是你真的不幸，遇到了一个万恶的婆婆，你又喜欢你的老公，那就听老公的意见，如果老公爱你，相信他有好多种解决的办法，也大不了搬出去住。如果老公什么都听婆婆的，那你也没有必要留在这个家里，跟一个没有主见的老公过日子，你肯定不会有什么幸福可言，还真不如早离早好。
不需要。不管婆媳关系处的好坏都没有必要说话录音。这会加重矛盾，有问题摆在桌面上说开，不要录音什么的搞小动作，弄得全家上下鸡犬不宁，把儿子夹在中间里外不好做人。
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