算命说我有小人（算卦说婚姻不顺遇小人 算卦一个和尚说我身边犯小人还不是一个两个现实生活中确实如此说我婚姻坎坷现实生活中确实如此？）
大家好，小杨来为大家解答以上问题，算命说我有小人，算卦说婚姻不顺遇小人 算卦一个和尚说我身边犯小人还不是一个两个现实生活中确实如此说我婚姻坎坷现实生活中确实如此？很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
儒家现象级人物荀彧说:“善为易者不占。”意思是说，精于易经的人是不必占卜的。
要充分理解此言的所以然，就首先要知其什么叫做“占”，这个不是我们习以为常叫的“占卜”的占，准绳说这个是叫谓“占筮”。卜与筮是上古之时是不同的俩个预测模型，卜是卜“象”，其以看牛胛骨或龟甲受灼烧的裂纹为主。大名鼎鼎的中华民族迄今可见最悠久的成熟文字甲骨文就是这个原因被保存下来的。文字毫无疑问是人文之本，是文明的黎明之光，所以研究商、周的“卜”，起码于人文范畴，其意义非凡！
然则什么是为“筮”，其是以蓍草（一种草本植物的茎）起数后并形成与数相应的卦象，由“卦”预演吉凶，就是人们常言的占卦了。因此“筮”是数也是象，此就是易经的两大范畴之一的“象数”学派。
回看荀子的此言，如何理解荀子这句话呢?其是说：若是掌握了易经的思维方式，主观（人的意识）往往能与客观事物的认知相一致，就不必起卦断卦，也一样能如意称心，得心应手。而且这种易经思维往往是通过直觉这种方式表显出来的。
道教南华真人庄子说:“易以道阴阳＂。一语道破了周易的思想核心。《周易·系辞》讲:“一阴一阳之谓道。”这表明阴阳交变是字宙的根本规律。这显然是朴素的对立统一规律。然则对立统一规律是辩证法三大规律之一(其余是质量互变规律、否定之否定规律)的基础、本质和核心，抓住了它，预见问题的发展趋势就可迎刃而解，而何需占筮。
孔子及其门生所作的易传已经清醒的看到了这一点，因此系辞说:“吉凶者，失得之象也”…又言“吉凶者，言乎其失得也。”已经非常明确的告诉我们得道为吉，失道为凶，一定要符合阴阳交变规律，就能取成功，那何用占筮不？
悟阴阳之变，其就是天人思维。周易大传提出“夫大人者与天地合其德”的命题。这就是黄帝内经的精髓：“天人合一”。
周易的天人合一思想主要表现在两个方面。一是气功、中医与人体经络科学，要求做到人体信息跟宇宙信息相沟通，能够捕捉到各种相关信息进行预测。
二是一切技术手段作用于自然界时，必须要尊重自然规律，遵从自然之道。之于人事开发，就是要保护环境和维护生态平衡，使经济发展与自然环境协调，化先污染后治理的工业模式，被事实证明，这个对人类而言是极为惨痛的，不要重踌覆辙了。
天人合一無疑是种当前流行于西方科技大国的所谓全息思维论！通俗说，就是从一片树叶就可以知道这是一棵什么树。中华古而有之成语“窥豹一斑”而见全豹。从一个色斑就可以知道这是一只豹。这种思维毫无疑问便是朴素的全息思维。
由此所谓全息，就是局部具有整体的性质，因而可以表征整体。比方易经第54卦-雷泽归妹卦，上卦震表征东、成年男、春天等等。下卦兑表征西、少女、秋天等等。
下互卦离表征南、青年女、夏天。上互卦坎表征北、青年男、冬天。你看，一个小小的归妹卦就包含了时（春、夏、秋、冬)和空(东、西、南、北)，即就是包含了宇宙，《淮南子· 齐谷训》“古往今来谓之宙，四方上下谓之宇。
《易经》与预测说穿了：就是一本预测与决策为特点，是既有预测又有决策，两者兼而有之伟大著作。
《礼记》日:“凡事豫（预）则立，不豫则废。”《荀子?大略》日:“先虑患谓之豫，豫则祸不生。”《周易?系辞》:“几者，动之微，吉凶之先见者也＂，意思是-凡事尤其是大事件生发，必有其玄微的征兆，能洞察此者，则事件的发展或吉或凶已经了然了。周易的预测决策思维的总纲是阴阳思维！其于预见与决策范畴的分支又可以是现代各大学说中的：应变思维、整体思维、系统思维、天人思维、全息思维和直觉思维等等。
欧洲当代哲学权威捷恩为英文版《易经》写的序言中所说:“谈到世界上的人类唯一的智慧宝典的话，其会首推中国的易经。在科学方面我们所得的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻。（事实上我们近现代的科学学说，的确如此，那怕是大名鼎鼎牛顿今（理论），不少领域被爱因斯坦所推翻，然则爱因斯坦（理论），不少领域又为量子力学所推翻！）唯独中国的易经，亘永而常新，相延数千年之久依然有价值非常”！
不是犯小人。 你就是小人。总是能看到别人不好的一面。 然后 ，性格也不好。 跟人关系处的不好 就感觉犯小人。 老婆不喜欢你，感觉自己很坎坷
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