李白浪漫的诗句有哪些（李白浪漫的诗句和情感 描写李白浪漫的句子？）
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花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
李白浪漫主义诗风的特点
1、豪放 李白继承和发展了庄子的豪放性格。他以情抒豪，如如江河如海，奔腾不羁；似野马脱缰，驰骋万里；若雷霆震怒，撼天动地；像银河落天，飞流直下。他以景兴豪，“啸起白云飞七泽，歌吟渌水动三湘”，“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”；他以酒助豪，“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”，“春风东来忽相过，金樽渌酒生微波”；他以月咏豪，“娥眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”；他以剑挥豪，“抚剑夜长啸，雄心日千里”，“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”；他以仙赋豪，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”，“摇见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京”。
2、飘逸 李白的诗歌洒脱、自然、与众不同，带有超凡脱俗的神仙面貌。也正因为如此，其飘逸、潇洒、富于想象成为李白浪漫主义诗风的又一大特点。李白诗歌中飘逸的风格是鲜明的、独特的、突出的。他以高歌祖国壮丽河山为主，从高耸云天的奇山异岭中；从梦幻迷离的洞天星月中；从天工之巧、幽景之媚、怪石之险、山水之秀，驰骋想象，天马行空，创造出一幅幅虚无缥缈的仙界神话。
李白飘逸的诗风毫不做作，一切写得那么的纵逸与自然，夸张而真实。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”，“清风朗月不用一钱买，玉人自倒非人推”等等一切的一切都显得那么流畅，那么自然。挥毫泼墨，逸思横出。古往今来，问天下谁人能敌。
3、能从浪漫之后回归现实，抒发自己的政治抱负。 李白的诗作飘逸豪放，极具浪漫主义且又能借物言志，回归现实，表达自己远大政治志向及处世态度。“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士兮守四方”，“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”等等无不体现了他济苍生、安社稷之宏伟抱负及其远大志向。
关于这个问题，李白是唐代著名的浪漫主义诗人，他的诗歌充满了浪漫主义的情怀和想象力，其中一些著名的浪漫古诗包括：
《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
这首诗描写了黄河奔流不息、人生短暂的悲壮意境，表达了李白豪迈奔放的个性和对生命的热爱。
《夜泊牛渚怀古》：“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。”
这首诗描写了夜晚在牛渚江边的美景，通过渔灯和萤火虫的对比，表达了李白对孤独与自由的向往。
《庐山谣》：“庐山谩翠，秀出谷中人；窈窕淑女，琴瑟友之。”
这首诗描写了庐山的美景和美丽的女子，充满了浪漫情怀和诗意。
李白是中国人中最为熟知的诗人，也向来被视为浪漫主义的代表诗人。其"天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"的孤高傲然，"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的狂放自负，"笑尽一杯酒，杀人都市中"的任侠使气，"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月"的豪壮干云，"黄河落天走东海，万里写入胸怀间"的磅礴大气，把其浪漫诗风表现得淋漓尽致。
李白不仅诗风酣畅浪漫，而且性格飘逸潇洒。李白被称为浪漫主义诗人，其为人与经历自然要对得起"浪漫"二字。何为浪漫？山盟海誓是浪漫，相濡以沫也是；孑然一身，潇洒放浪是浪漫，牵肠挂肚、万里相思亦是。李白的浪漫有其天马行空的一面，也有着体味烟火的一面。细细分析，李白的浪漫可从以下方面表现出来。
1.求仙：仙人扶我须，结发受长生
盛唐思想开放，文化活跃，儒释道三家涌流，李白的思想深受三家影响，但其中还数道家对李白的影响最深。郭沫若在《李白与杜甫》一书中指出，李白是一个干什么都很认真的人，他喜剑术，就移家东鲁，甘愿拜裴旻为师学剑。同样的，李白好道，就炼药求仙，竟成了一名真正的道士。
李白炼药并非一时兴起，他在《题雍丘崔明府丹灶》中写道"九转但能生羽翼，双凫忽去定何依"，真诚地认为服用九转仙丹，人就能生出羽翼，飞升上天。李白对求仙升天不仅是想想而已，还为此付出了行动。根据《流夜郎半道承恩放还，兼欣克复之美书怀示息秀才》末句"弃剑学丹砂，临炉双玉童。寄言息夫子，岁晚陟方蓬"，可知李白为了炼丹，甚至放弃了修习了多年的剑术。
炼药求仙在我国由来已久，秦始皇、汉武帝乃至魏晋时期的上层士大夫都有过求仙经历，但他们或是因为身居高位，希望通过炼药达到长生的目的，永享权势富贵，或是由于社会动荡，时代黑暗，渴求通过服药求得对现实的暂时解脱。但李白既无权势富贵需要延续，也没有黑暗现实需要回避，却依然沉迷于求仙访道，主要是由于其理想落拓、富于幻想的浪漫性格导致的。
爱情：千金买壁，琴瑟和鸣
李白的第一任妻子是唐高宗时宰相许圉师的孙女。许氏早逝，生前为李白生了一儿一女。许氏与李白的情感状况尚不明确，李白自己的诗作中也几乎没有提及这位原配夫人。但李白对许氏所生的一双儿女却极其疼爱牵挂，可想其中应包含着对其母亲的感情。
李白在诗中多次写到的是他的最后一位夫人——宗楚客的孙女宗氏。宗楚客是武后的从姐子，在武后和中宗朝层三次拜相。后韦后因宫廷政变、谋害中宗被杀，而宗楚客附迹韦后，也牵连被杀。但李白娶宗氏时，宗家似乎已经恢复了势力。李白与宗氏感情深厚，琴瑟和鸣，李白多次在诗中提及这位妻子。如《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》中："拙妻莫邪剑，及此二龙随。惭君湍波苦，千里远从之。"把自己和宗氏比作相随不分的干将、莫邪二剑。具体说来，李白与宗氏的爱情突出表现在三处。
其一，千金买壁。唐天宝三年，李白因政治失意离开长安，沿黄河东下漫游，在洛阳与杜甫相遇，后又在梁园遇到同样怀才不遇的高适。三位伟大诗人相遇，意气盎然，觥筹交错，谈古论今，披肝沥胆，挥斥方遒。豪情风发的李白胸中意气涌起，笔走龙蛇，在墙上题诗一首，即著名的《梁园吟》。李白离开后，梁园的僧侣不满于好好的白壁竟被写满了诗，打算清除墙上文字。此时，尚是贵家小姐的宗氏正好路过，被李白所题之诗及其神采飞扬的字迹吸引，以千金之资买下这面墙加以保护。后来李白闻说此事，托杜甫、高适二人向宗府说媒，最终于宗氏结为连理。
其二，万里救夫。李白曾入永王李璘幕府，后永王起兵反叛，兵败，李白受牵连，逃奔至寻阳，被囚于寻阳狱中。当时，夫人宗氏寄居在现江西南昌，听闻李白之难，不远千里奔赴寻阳营救夫君。李白《在寻阳非所寄内》即是因此而作。诗中"知登吴章岭，昔与死无分。崎岖行石道，外折入青云。"二句写尽了夫人营救之难，李白也把宗氏赞誉为营救董祀的蔡文姬。常言道"患难见真情"，宗氏在李白蒙难时不离不弃，千里救夫，想必二人的感情应是不错的，才能这样相濡以沫。
其三，李白和宗氏有相同的信仰。李白好道是众所周知的，但其实宗氏也是道教的信徒，到了晚年，宗氏对道教的沉迷甚至比李白更深。李白在《题嵩山逸人元丹丘山居》中写道"拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。"其中"拙妻"便是宗氏，"驾鹤乘鸾"是典型的道教的求仙行为。不论宗氏是早就对道教感兴趣，还是婚后受李白的影响才求仙访道，总之夫妻二人有相同的信仰、相同的追求，是能长期同舟共济的基础。
亲情：爱子情深
李白虽是一个及其傲岸狂放的人，但同时也是一位深爱孩子的父亲。与大多数"奶爸"一样，一提及子女，胸中就充溢着柔软温情，可以说孩子是李白旷达外表下的软肋。李白在他的诗作中多次提到自己的儿女，如《送杨燕之东鲁》中"二子鲁门东，别来已经年。因君此中去，不觉泪如泉。"
根据诗中意，李白女儿名叫平阳，年龄较长。儿子名伯禽，年龄稍小，但也长到和姐姐肩膀一样高了。李白身为一名父亲，与两个幼小的孩子分离三年不曾相见，他是否想念孩子呢？答案是当然的。"娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。"二句写幼女平阳因见不到父亲而泪如泉涌，但李白对见不到"娇女"又何尝不是同样的心情呢。诗中"抚背复谁怜"一句，对这对失去母亲、离开父亲的儿女的怜惜与疼爱。
此外，《送萧三十一之鲁中，兼问稚子伯禽》虽是为送别友人而作，但由于李白"三年不归空断肠"，因此在诗末不忘嘱托友人"君行既识伯禽子"，替自己回家看看小儿子伯禽，末句"应驾小车骑白羊"中蕴含着李白作为一个父亲与儿女长期分别的心酸、远在他乡时对儿女的牵挂以及想象着儿子模样的欣慰。
李白的爱子之情并未随着自己年龄的增长而减少，也未因子女已由牙牙学语的稚儿成长为成熟的成人而淡化。上元二年，李白已60岁高龄，他在《游谢氏山亭》中写道："醉罢弄月归，遥欣稚子迎"，此时李白的儿女都已长到二、三十岁了，但李白仍称之为"稚子"，一位老父亲的切切之情、舐犊之爱跃然纸上。
总之，李白的浪漫不仅体现在他人格的独立旷达、诗风的清新飘逸，也体现在与妻子、孩子的深沉之爱中。
1、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
2、曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。
3、国耻未雪，何由成名？
4、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
5、处世若大梦，胡为劳其生
6、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
7、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
8、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
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