元素周期表口诀顺口溜（八字合婚顺口溜怎么说1一一9九宫格数独口诀？）
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金鸡玉犬泪双流是说属鸡和属狗的相克，不宜结婚。有这样一套说法：”向来白马怕青牛；羊鼠相逢一旦休；蛇见猛虎如刀断；猪与猿猴不到头；龙见兔儿云端去；金鸡见犬泪交流。“古人的合婚口诀： 猪猴不到头，白马犯青牛， 蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡犯玉犬，羊鼠一段休 。男女婚姻中如遇相害，往往会出现以下几种情况：
1、夫妻离异；
2、夫妻之间意见不统一；
3、夫妻一方多病；
4、夫妻一方早亡。
1、 阴阳要互见。车牌号的数字要有单有双，不能全单或全双，因为“孤阴不生，独阳不长”。也就是不能纯阳，也不能纯阴。
2、 三才要得配。指天、地、人三者的关系要处理恰当，人生活在天地之间，一定要尊天敬地。若三位数，其中间数不要全大于前后的数，若四位数，其中间两位数不要全大于前后的数，若五位数，其中间的一位数不要全大于两边的数。
3、 要符合车主喜忌。车牌尾数或三才中“人数”的五行为车主命理的喜用神，对车主命理有帮扶作用。要符合车主命局的五行需要，即车牌号宜使用车主命局所喜之五行的数字，不宜使用车主命局所忌之五行的数字。
4、奇偶相当，阴阳平衡。奇数与偶数在数量上大致相当。如，车牌号是四个数字，那么就选二个奇数与二个偶数搭配；若车牌号是五个数字，则可结合一下车主的性别，如果是女车主，那就选三个奇数二个偶数，如果是男车主，那就选二个奇数三个偶数，因为女为阴、男为阳，这样选总体上也做到了阴阳平衡的。
5、五行要平衡。若选择两个五行相克的数字为车牌号的话，一般要遵循主克数字的数量要少，而被克数字的数量要多，且克者与被克者之间的数量比例大致是1：2的原则。例如，255组合，2为木，5为土，木克土，2是主克的木一个，而被克的土5则是二个。
6、五行要流通。若选择两个或两个以上相生的数字为车牌号的话，一般要遵循主生数字的数量不少于被生数字的数量，且相生五行之间必须相连的原则。例如，3368组合，3为火，6为土，8为金，正好形成火生土、地生金，火的个数多于土的个数，而土的个数则保持了不少于金的个数。
7、注意伏吟与反吟。即车牌号数字重叠为伏吟，例如，888；反吟则是同性五行以多克少，例如，771，二阳金 7克一阳木1等等。
1.新娘顺从，夫妻久长，恭喜行庆，麟趾呈祥。 2.新娘大方，学问相当，国语贤讲，腹内能通。 3.茶杯四方，金银满堂，新娘巧粧，新郎财王。 4.茶盘圆圆，甜茶甜甜，两姓合婚，冬尾双生。 5.头插红花，身穿红袄，夫妻偕老，同心和好。 6.龙凤相随，代鱼开嘴，夜夜相对，万年富贵。 7.今夜洞房，灯烛辉煌，人人荷老，女貌才郎。 8.天地配合，成双成业，夫唱妇随，万年富贵。 9.新娘娶入房，欢喜庆团圆，夫妻情义好，明年添新丁。 10.新郎和新娘，今晚庆洞房，夫妻双偕老，五代庆同堂。 希望这样的回答可以帮助到您谢谢。
口诀：
一居上行正中央，依次斜填切莫忘；
上出框时向下放，右出框时向左放；
排重便在下格填，右上排重一个样。
扩展资料
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”我们准此，即可得到《九宫算图》。
四 九 二
三 五 七
八 一 六
“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
我们从数学的角度看《九宫算图》，那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五，又《易》数九与六、八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩。
徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水，七、二为火，九、四为金，三、八为木，五为土。从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。
方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东，木数八居东北，土数五居中央。
“九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火、木、金、土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”
我们看这样的“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图像，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像，为的是要说明后来出世的“易图”。
如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。
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