丧门凶星来临是什么意思（两个人相克有什么预兆？丧门凶星是什么意思？）
大家好，小杨来为大家解答以上问题，丧门凶星来临是什么意思，两个人相克有什么预兆？丧门凶星是什么意思？很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本命年，就是指与自己出生年份属相相同的年份。民间流传出很多禁忌，认为凡本命年则诸事不宜。比如：不宜投资，也不宜兴业，也更不能结婚了。 因此，不少的人在本命年里，总是提心吊胆的，担惊受怕。不过，这种说法是不对的，也并不反映事情的真相。 因为，就现实而言，很多人在本命年并不会有凶事与灾祸，有的反而比平时更好，甚至双喜临门，锦上添花。 之所以会产生这种现象，究其原因，一来，大多源于不少人对于易理的一知半解；同时，也源于一些江湖人士的以讹传讹。当然，也源于人们对于命运的敬畏心理。 不过，对于命运，怀着一种警惕的心理是必要的，可行的；但是不能僵化，更不能搞得人人自危。 那么，本命年究竟能不能结婚呢？对于这个问题，可得具体分析： 1、本命年支为喜用的人，依然可以结婚； 前面说过，本命年就是流年与本命地支的复吟。所谓复吟，就是指原局与岁运中，出现的某个字，与原局命理中出现的字相同。大体有如下几种情况： 有天干复吟，地支复吟；也有干支完全复吟；也有年、月、日、时柱的复吟；也有流年与大运之间的复吟。 命理中有种说法，那就是：“复吟反吟，泪水淋淋”；似乎是会有悲伤的事情发生的征兆。不过，泪有喜泪，也有悲泪。也就说明本命年，也不尽是坏事。 因为，就命理原则来讲，坏事大多发生在仇忌的年份；好事大多发生在喜用的年份。故此，这也就说明，本命的复吟有可能是锦上添花，或者是火上浇油。 也就是说，如果本命年支为喜用的话，遇到本命年，则可能双喜临门，自然可以结婚；如果为仇忌的话，则可能是灾祸叠叠，故此，需要尽量避免本命年结婚。 2、本命年复吟带自刑的年份，结婚需要谨慎； 本命年有四个年份会与本命发生比较强烈的生克联系。主要有：辰、酉、亥、午这样四个年份出生的人。 因为，辰遇辰、午遇午、亥遇亥，酉遇酉，不仅有复吟的关系，而且有自刑的关系。所谓自刑，就是自己莫事找事，主动性很强；有的人是好事，有的人则是坏事。 具体是好事还是坏事，还是这个辰、酉、亥、午是不是命中喜用之神。如果为喜用，也是好上加好；如果为仇忌，则是祸不单行。 但是，自刑年份，如果办理结婚之类的事情，常常好事多磨，来的方式不太自然天成；同时，六亲之间的关系，可能有些不太和睦的现象发生。因此，还得加以留意。 3、不犯复吟和自刑的年份，也可能为不适宜结婚的年份； 比如，一个人遇到流年，没有与年命伏吟与自刑，虽然为命中喜用之神，但是与八字其他的喜用神不合，或者出现了交战的局面。 特别是与命中第一、第二喜用神不合，出现了相冲、相刑、相害，形成了喜用交战的局面； 或者即使相合，但是最终结果，却是合成了忌神；或者绊住了用神；或者威胁到命中唯一配偶星，乃至冲克合化了日支喜用，这样的流年，同样不能适合结婚。 还有，就是相冲、相合，也要仔细分变。流年相冲，虽然冲克本命太岁，如果本命太岁是忌神的，同样可以冲克，结婚当然也是可以的。 但是，需要注意与周围环境的冲突，尤其是六亲关系会比较紧张；虽然最终是好事，具有一个良好的结果，毕竟好事多磨。 相刑、相害同样如此；当然，最好还是相合，并且能够合化成喜用；或者能够生合喜用之神的年份结婚更佳。 4、命理中的婚姻，没有特别的属相与本命的限制； 最后要说的是，一个人的婚姻，当大运、流年与命局三者相互作用，并同时引动了配偶星和配偶宫的，并且，具有喜用关系；或者即使不为喜用，但也不是仇忌；或者，即使为仇忌，但命中婚姻之病完全愈合，就适合结婚；想阻止也阻止不了。 只是，如果本命年为忌，又在该年结婚，还是谨慎一些为上。易经上常讲：“惕无咎”，就是这个意思。并没有特别的属相和本命年的限制。
生，相生，金生水、水生木之类。扶、拱都是同类相帮之义。先帮后为扶，后帮先为拱。如卯为用神，寅日占，寅能扶卯，如寅为用神，卯日占，卯能拱寅。合有二合、三合。二合，子与丑合，寅与亥合之类，三合，三合成局，申子辰合成水局，寅午戌合成火局之类。生扶拱合四者能调护帮助用神，用神弱能使之强，衰能使之旺，伏者遇之则起，故用时雨滋润禾苗来比喻。克，即五行相克，金克木、父克子之类。害指六害，子未相害、丑午相害之类，刑指三刑、四刑。冲为六冲，四冲，此四者能伤身，能败德，能制伏，能坏事，所以以秋霜杀草来比喻。生扶拱合，用神见之吉，忌神见之凶，克害刑冲，用神见之凶，而忌神见之反为吉。不能一概而论。 体用云者，如易卦具占筮之道，则易卦为体，以卜筮用之，此所谓体用者，借体用二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。大抵体用之说，体卦为主，用卦为事，互卦为事的之间，克应变卦为事之终。应体之卦气宜盛不宜衰。盛者，如春震，巽；秋乾，兑；夏离；冬坎；四季之月坤，艮是也。衰者，春坤，艮；秋震；夏乾，兑；冬离；四季之月坎是也。 宜受他卦之生，不宜他卦之克。他卦者，谓用互变也。生者，如乾，兑金体，坤，艮生之。坤，艮土体，离，火生之。离，火体，震巽木生之。余皆仿此。克者，如金体火克,火体水克之类。体用之说,动静之机,八卦主宾，五行生克，体为己身之兆，用为应事之端。体宜受用卦之生，用宜见卦体之克，体盛则吉，体衰则凶。用克体固不宜，体生用亦非利。体党多而体势盛；用党多而体势衰。如卦体是金，而互变皆金，则是体之党多。体生用，为之泄气，如夏火逢土，亦泄气。体用之间，比和则吉，互乃中间之应，变乃末后之期。故用吉变凶者，先吉后凶；用凶变吉者，先凶后吉。体克用，诸事吉；用克体，诸事凶。体生用，有耗失之患；用生体，有进益之喜。体用比和，则百事顺遂。又卦中有生体之卦，看是何卦。 乾卦生体，则主公门中有喜益，或功名上有喜，或因官有财，或问讼得理，或有金宝之利，或有老人进财，或尊长惠送，或有官贵之喜。 坤卦生体，主有田土之喜，或有田土进财，或得乡人之益，或得阴人之利，或有谷果之进，或有布帛之喜。 震卦生体，则主有山林之益，或因山林得财，或进东方之财，或动中有喜，或有林货交易之利，或以茶果得利，或因草木姓氏人称心。 巽卦生体，亦注山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木姓人而得利，或以茶果得利，或有卦蔬之喜。 坎卦生体，有北方之喜，或受北方之财，或水边人近利，或因点水人称心，或有因鱼盐酒货文书交易之利，货有馈送鱼盐酒之喜。 离卦生体，主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场之利，或因火姓人而得财。 艮卦生体，主有东北方之财，或山田之喜，或因山林田土获财，或得宫音带土姓人之财，物当安稳，事有始终。 兑卦生体，有四方之财，或喜悦事，或有食物玉金货利之源，或商音之人或市口之人欣逢，或主宾之乐，或朋友讲习之事。 有看卦中有克体之卦者，看是何卦。如乾卦克体，主有公事之忧，或门户之忧，或有财宝之失，或于金谷有损，或有怒于尊长，或得罪于贵人。 坤卦克体，主有田土之忧，或于田土有损，或有阴人之侵，或有小人之害，或失布帛之财，或丧谷粟之利。 震卦克体，主有惊虚，常多恐惧，或身心不能安静，或家宝见妖灾，或草木姓氏人相侵，或于山林有所失。 巽卦克体，亦有草木姓人相害，或于山林上生忧。谋事，乃东南方之人；处家，忌阴人小口之厄。 坎卦克体，主有险陷之事，或寇盗之忧，或失意于水边人，或生灾于酒后，或点水人相害，或北方人见灾。 离卦克体，主文书之忧，或失火之惊，或有南方之忧，或火姓人相害。 艮卦克体，诸事多违，百谋中阻。或有山林田土之失，或带土姓人相侵，防东北方之祸害，或忧坟墓不当。 兑卦克体，不利西方，主口舌事之纷争。或带口人侵欺，或有毁折之患，或因饮食而生忧。生克不逢，则止以本卦而论之。 【白话释意】 所谓体用，如易卦可以用作卜筮的功用，即以易卦为体，以卜筮为用，这就是所谓的体用。借体，用二字，以代表事物运动，变化和相对静止之意，来作为分别主体，客体的征兆，以及占筮的通例准则。“体用”之说，以体卦为主体为自己，用卦为他人他事，互卦为事物发展的中间阶段，克应变卦，为事物发展的终结。克应体卦中的卦气宜于旺盛，不宜衰颓。 卦气旺盛的，如春季震巽木，秋季乾兑金，夏季离火，冬季坎水，四季之月坤艮土等等。卦气衰颓的，如春季艮坤土，秋季震巽木，夏季乾兑金，冬季离火，四季之月坎水等。 体卦应得到他卦的生扶，不应受他卦的克制。他卦是什么？即用卦，互卦和变卦。生扶，指的是一卦的五行属性对另一卦的五行属性的对应关系。诸如：乾兑属金体，坤艮土生扶它；坤艮属土体，离火生扶它；离火属火体，震巽木生扶它；其余仿此类推。克制：指的是一卦的五行属性于另一卦的五行属性为克制关系，诸如金体火克之，火体水克之等。“体用”之说，指的就是事物发展变化的玄机，八卦都有主客体之别，五行也有生克相合的不同。体卦为自身的征兆，用卦为克应事物的端绪。体卦应得到他卦的生扶，用卦应被体卦克制。体卦气盛，则事情吉利；体卦气衰，则事情凶险。一卦克制固然不妙，体卦生扶用卦也不吉利；体卦的同类繁多，体卦气势便旺盛；用卦的同类繁多，体卦气势就衰败。 若卦体为金，且互卦，变卦都属金，那么体卦同类就多；若用卦为金，且互卦，变卦都属金，则用卦同类就多。体卦生扶用卦，结果会使体卦卦气丢泄。如夏季火体遇土体，就会出现火生土而使卦气损耗的情况。 体卦和用卦之间，彼此相合就吉利。互卦是推断事物中间克应状况的依据，变卦是推断最终克应日期的依据。用卦由吉利变为凶险，事物发展过程便是先顺利而后坎坷无比。体卦克制用卦，各种事情就会吉利；用卦克制体卦，各种事情就会凶险。体卦生扶用卦，有丢失财物的忧患；用卦生扶体卦，有进收利益的欣喜。体卦与用卦比和，就会百事顺遂。 再看其他卦中，生扶体卦的是什么卦。 乾卦生扶体卦，应此卦者官府中将有喜事迎门；或在功名方面有令人高兴的事情，或因职位提升而得到更好的经济待遇。或在诉讼中得理胜诉，或收到更多的金银，或老人发了财，或有尊贵长辈惠送财物，或因升官而愈发显得地位尊贵。 坤卦生扶体卦，应此卦者在田土方面将会有令人高兴的事情；或因田地的变化发了财，或得到种地人的好处，或得到女人的好处，或有水果五谷的进益；或有布匹锦帛的进益。 震卦生扶体卦，应此卦者就会在山林方面得到好处；或因山林出产而得到钱财，或有乔迁，调动之喜，或有木材，木器交易之利，或因姓中有“草木”而称心如意。 巽卦生扶体卦，也是预示将会得到山林方面的好处；或因山林出产得到钱财，或因姓中有“草木”而获利，或在茶叶，水果之类的交易中获利。或得到茶叶，水果，蔬菜的馈送之喜。 坎卦生扶体卦，就会有来自北方的喜悦；或获得来自北方的财物，或因住在江，河，湖，海之滨而得到好处，或因姓中有“水点”而称心如意，或在鱼，盐，酒，杂货及古籍交易中获利。 离卦生扶体卦，应此卦者可从南方得到钱财，或有公文，案卷征调之喜，或有炉冶矿场之利，或因姓中有“火”字而获得财物。 艮卦生扶体卦，应此卦者能获得东北方的财利；或有山林田产的进益，或因山林田地中的出产而获得财利，或得到姓氏发音浊重，或姓氏中带土之人的财产，占测物体则必当安稳，占测事物就会有始有终。 兑卦生扶体卦，应此卦者能得到四方的财物和高兴的事情；或得到食物，金玉，货物等财利之源，或与声音清爽之人，江湖上能说会道的人欣然相逢，或有主宾相见之乐，或有朋友聚在一起说研习的喜悦。 再看卦中克制的其他卦是什么卦。 乾卦克制体卦，应此卦者就会有公家事务的纷扰；或有家事的纷扰，或有财宝的损失，或在金银谷米上有损耗，或惹恼尊贵长辈，或得罪富贵之人。 坤卦克制体卦。应此卦者就会有田土地产（房屋）之类的争扰；或因在田土地产方面有损失，或因得到阴险小人的祸害，或被女人欺负，或损失布料锦帛之类，或失去谷物,粟米方面的利益。 震卦克制体卦，应此卦者会闹虚惊，经常碰到恐惧之事；或身心得不到安逸静养，或家室住宅内出现灾异之象，或遭到姓氏中有“草木”二字之人的欺负，或在山林方面的利益有损失。
答：瑞春意思指春日祥瑞、吉祥之意。
瑞春出清代作家自荻岸山人《平山冷燕》。
(ruì,)瑞 ruì 古代作为凭信的玉器：瑞玉（诸侯朝见帝王时所执玉器的统称）。瑞节。瑞符。 吉详，好预兆：瑞气。瑞芝。瑞签。瑞雨。祥瑞。 姓。 笔画数：13； 部首：王； 笔顺编号：1121252132522
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丧门：属水。此星永远与白虎相对，并於三方会见吊客，故入田宅宫、父母宫与流年之煞忌相会，且本大限之主星又不旺之时，主家内有人丧亡之预兆，喜诸吉化解，在子午为入庙其祸轻或主虚惊之灾，但见昌曲化忌或铃星於流日会见，则该日可能参加殡仪之礼，或不幸之事件易招灾生祸。逢巨门，天哭、化忌不宜探病、送丧。吊客：属火，永远与官符相冲且与岁破、丧门相会，故丧门与吊客永远成为一对相伴随的星体，如七爷、八爷之相隋，故为孝服之象徵，而丧门永远在岁前二宫即流年之福宫，而吊客永远在岁后二位，即流年之夫妻宫，故要见有煞忌星来冲会，才会有不良之克应，否则不验，故如流年流日会见之时，主往殡仪馆吊丧，见奏书则因事不能亲往吊丧，而致送奠仪礼金也。
月柱，即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
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